Eva Yulia Astiani
اَلسَّلاَمُ عَلَْيكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَََركاَ تُهُ
Bolehkah memakai matras ini sebagai alas sementara ini termasuk gambar makhluk yg bernyawa .
Apa ini termasuk dalam hadis dibawah ini .
Malaikat tidak akan memasuki rumah yg di dalamnya terdapat patung² atau gambar².(Al-Hadis)
Jazaakumullahu khiran..
Arqom Hidayatullah
Wa'alaikumsalam
Salah satunya seperti yang anda sebutkan, bila gambar makhluk bernyata itu tidak utuh, ada yang berpendapat hukumnya boleh. Yang dimaksud dengan tidak utuh disini seandainya makhluk itu ada sesungguhnya dalam keadaan tidak utuh itu, maka dia tidak mungkin hidup. Kalau kepalanya tidak ada, tentu makhluk itu tidak mungkin hidup tanpa kepala di alam nyata.
Di dalam Al-Quran Allah SWT memang secara tegas mengharamkan patung berbentuk tiga dimensi yang dibuat untuk disembah oleh manusia.
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
Ibrahim berkata: "Apakah kamu menyembah patung-patung yang kamu pahat itu? Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat itu". (QS. Ash-Shaaffaat : 95-96)
Mereka juga mendasarkan pendapat atas kebolehan membuat patung yang diberlakukan dalam syariat buat ummat terdahulu. Dan hal itu diabadikan di dalam salah satu ayat Al-Quran Al-karim.
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ
Para jin itu membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendakinya dari gedung-gedung yang tinggi dan patung-patung dan piring-piring yang (besarnya) seperti kolam dan periuk yang tetap (berada di atas tungku). (QS. Saba' : 13)
Dalam ayat ini jelas sekali bahwa para jin anak buah Nabi Sulaiman membuatkan untuknya patung-patung untuknya. Dan hal itu tidak dilarang atau diharamkan.
Meski terjadinya di masa Nabi Sulaiman, namum dalam pandangan mereka, syariat yang Allah SWT turunkan di masa lalu juga berlaku buat kita umat Muhammad SAW. Dan berlakunya syariat masa lalu itu juga ditegaskan di dalam Al-Quran.
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ
Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka ikutilah petunjuk mereka. (QS. Al-An'am : 90)
Lah klo mutlak tdk boleh maka tdk ada org yg mati jika ada patung di dalam rumah.nya
Wallahu 'alam
Link Diskusi
https://m.facebook.com/groups/1448292128719513?view=permalink&id=1644555285759862&refid=18&ref=m_notif¬if_t=group_activity&_ft_&__tn__=%2As
اَلسَّلاَمُ عَلَْيكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَََركاَ تُهُ
Bolehkah memakai matras ini sebagai alas sementara ini termasuk gambar makhluk yg bernyawa .
Apa ini termasuk dalam hadis dibawah ini .
Malaikat tidak akan memasuki rumah yg di dalamnya terdapat patung² atau gambar².(Al-Hadis)
Jazaakumullahu khiran..
Arqom Hidayatullah
Wa'alaikumsalam
Salah satunya seperti yang anda sebutkan, bila gambar makhluk bernyata itu tidak utuh, ada yang berpendapat hukumnya boleh. Yang dimaksud dengan tidak utuh disini seandainya makhluk itu ada sesungguhnya dalam keadaan tidak utuh itu, maka dia tidak mungkin hidup. Kalau kepalanya tidak ada, tentu makhluk itu tidak mungkin hidup tanpa kepala di alam nyata.
Di dalam Al-Quran Allah SWT memang secara tegas mengharamkan patung berbentuk tiga dimensi yang dibuat untuk disembah oleh manusia.
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
Ibrahim berkata: "Apakah kamu menyembah patung-patung yang kamu pahat itu? Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat itu". (QS. Ash-Shaaffaat : 95-96)
Mereka juga mendasarkan pendapat atas kebolehan membuat patung yang diberlakukan dalam syariat buat ummat terdahulu. Dan hal itu diabadikan di dalam salah satu ayat Al-Quran Al-karim.
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ
Para jin itu membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendakinya dari gedung-gedung yang tinggi dan patung-patung dan piring-piring yang (besarnya) seperti kolam dan periuk yang tetap (berada di atas tungku). (QS. Saba' : 13)
Dalam ayat ini jelas sekali bahwa para jin anak buah Nabi Sulaiman membuatkan untuknya patung-patung untuknya. Dan hal itu tidak dilarang atau diharamkan.
Meski terjadinya di masa Nabi Sulaiman, namum dalam pandangan mereka, syariat yang Allah SWT turunkan di masa lalu juga berlaku buat kita umat Muhammad SAW. Dan berlakunya syariat masa lalu itu juga ditegaskan di dalam Al-Quran.
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ
Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka ikutilah petunjuk mereka. (QS. Al-An'am : 90)
Lah klo mutlak tdk boleh maka tdk ada org yg mati jika ada patung di dalam rumah.nya
Wallahu 'alam
Link Diskusi
https://m.facebook.com/groups/1448292128719513?view=permalink&id=1644555285759862&refid=18&ref=m_notif¬if_t=group_activity&_ft_&__tn__=%2As
Title : Bolehkah memakai matras ini sebagai alas sementara ini termasuk gambar makhluk yg bernyawa
Description : Eva Yulia Astiani اَلسَّلاَمُ عَلَْيكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَََركاَ تُهُ Bolehkah memakai matras ini sebagai alas sementara ini termasuk...
Description : Eva Yulia Astiani اَلسَّلاَمُ عَلَْيكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَََركاَ تُهُ Bolehkah memakai matras ini sebagai alas sementara ini termasuk...
0 Response to "Bolehkah memakai matras ini sebagai alas sementara ini termasuk gambar makhluk yg bernyawa "
Post a Comment