Assalamu’alaikum wa rohmatullohi wa barokatuhu
#Musik bagi “AKU” HaraM
Lagi lagi masalah musik,sesuatu yg sangat memberikan warna bg hidup dan kehidupan..bukan saja bagi Para Remaja,bahkan orng tua pun tak bisa segampang menahan #syahwat untuk menjadikan musik sbg bagian dr hidup nya.. grin emoticon
#Musik bagi “AKU” HaraM
Lagi lagi masalah musik,sesuatu yg sangat memberikan warna bg hidup dan kehidupan..bukan saja bagi Para Remaja,bahkan orng tua pun tak bisa segampang menahan #syahwat untuk menjadikan musik sbg bagian dr hidup nya.. grin emoticon
Lalu..kok ada halal_Haram ttg hal tsb ya..??
Apakah memang bener ada dalil dari Nash yg menjelaskan ttg itu.
Pada ’tempat’ yg sama(ya di sini)hhee..,kmrn sy melihat ada seorang ustadz yg membawakn Surah Dlm Al qur‘an,Al Lukman ayat 6…(silahkan di baca sendiri y..:D) yg mnjadikan tafsir kata lahwal hadits /لهو الحديث. Sebagai ”nyanyian dan lagu.,di antara mereka adalah Abdulloh bin mas’ud,ibnu abbas,Mujahid dll.
Akn tetapi..yg tidak menafsirkan kata Lahwal hadist itu sbg nyanyian dan lagu..ternyata lebih BANYAK lagi.,di antara mereka adalah ibnu Hazm,al Hasan,Ad dhahhak dll.,mereka ini mengartikan nya dengan Syirik dan kufur.
Sooo....
eh,tapi tunggu dulu,hadist nya kan belum..hiksz
Ibnu Hazm Rohimahumumulloh,menyatakan,bhwa SEMUA hadist yg meriwayatkan tentang HARAM nya musik,adalah Hadist MAUDHU’,alias palsu..keculai..satu hadist yg ada dlm shahih bukhori..yaitu..
Artinya saja ya..hhe
”Akan ada dari ummat ku suatu kaum yang menghalalkan kemaluan,Sutra,khamer,dan ma’azif(alat yg melalaikan).”
Ma’zif (المعازب) alat yg melaikan,(alat2 musik) sebenarnya tidak ada hukum yg jelas ttg sesuatu ini..namun,karena di gandengkan dgn khamr..mk. Sbagian dr mereka mberikan Hukum yg sama.
Namun.,Terbukti pula..Rosul memperkenankan PERMAINAN,berkuda dan memanah,juga BERCUMBU dgn istri..(Yg tentu saja dgn nya kita bisa lalai dr Allah)..lereess mboten.??? grin emoticon
Ibnu Hazm mnyatakn,bhwa kdudukn hadist ini adalah muallaqot,ykni sanad nya terputus..,namun Al al bani mnganggab hadist ini Hasan-Sohih.
Hhmmm..masih ada sdikit berbantah..lalu..
TA’LIL (perihal yg menerangkan sebab dr hadist tsb)
Adalah di karenakan adanya DA’BUL FUSAK,(yg lom ngerti artinya tnya di komen ya..hhe) Yakni..
alat musik yg di maksud telah biasa di pakai untuk keFASIKan.,jadi (sebenarnya)bukan kpd dzat nya pelarangan itu..akn tetapi lebih kpd perlakuan dan pemanfatan nya..ini terbukti dgn di perbolehkan nya ad duff atw al ghirbal (rebana)dan seruling.
Coba..gi mana hayyooo...??
Sedang Imam Ghazali..beliau lebih bijak lagi,tidak menyatakan HALAL_HARAM ttg musik ini.akn tetapi lbh menekankan kpd..
~jenis lagu
~siapa yg menyanyikan
~tempat..dan
~kpn waktu nya...
Karena,sesuatu yg yg di BOLEHkan itu akn mjd haram bila bersentuhan dgn hal2 yg di haram kan khan...???hhe
Saya sbg pribadi..lebih #mesem dgn yg di sampaikan oleh sayyid Romli.yg mn beliau mnyatakan..
”pada dasar nya hukum musik adalah MUBAH,tdk ada larangan.
Dgn kata laen..bila sesuatu itu bisa mendatangkan maslahat,mk di ANJURKAN untuk di laksanakan,namun bila mendatangkan mudhorot maka harus di HINDARI.
Sesuatu itu di laksanakan karena ada illat Hukum nya..
Soo..tahukan,siapa saya dan aku..hhe
Wallohu ’alam.
Link Diskusi
Apakah memang bener ada dalil dari Nash yg menjelaskan ttg itu.
Pada ’tempat’ yg sama(ya di sini)hhee..,kmrn sy melihat ada seorang ustadz yg membawakn Surah Dlm Al qur‘an,Al Lukman ayat 6…(silahkan di baca sendiri y..:D) yg mnjadikan tafsir kata lahwal hadits /لهو الحديث. Sebagai ”nyanyian dan lagu.,di antara mereka adalah Abdulloh bin mas’ud,ibnu abbas,Mujahid dll.
Akn tetapi..yg tidak menafsirkan kata Lahwal hadist itu sbg nyanyian dan lagu..ternyata lebih BANYAK lagi.,di antara mereka adalah ibnu Hazm,al Hasan,Ad dhahhak dll.,mereka ini mengartikan nya dengan Syirik dan kufur.
Sooo....
eh,tapi tunggu dulu,hadist nya kan belum..hiksz
Ibnu Hazm Rohimahumumulloh,menyatakan,bhwa SEMUA hadist yg meriwayatkan tentang HARAM nya musik,adalah Hadist MAUDHU’,alias palsu..keculai..satu hadist yg ada dlm shahih bukhori..yaitu..
Artinya saja ya..hhe
”Akan ada dari ummat ku suatu kaum yang menghalalkan kemaluan,Sutra,khamer,dan ma’azif(alat yg melalaikan).”
Ma’zif (المعازب) alat yg melaikan,(alat2 musik) sebenarnya tidak ada hukum yg jelas ttg sesuatu ini..namun,karena di gandengkan dgn khamr..mk. Sbagian dr mereka mberikan Hukum yg sama.
Namun.,Terbukti pula..Rosul memperkenankan PERMAINAN,berkuda dan memanah,juga BERCUMBU dgn istri..(Yg tentu saja dgn nya kita bisa lalai dr Allah)..lereess mboten.??? grin emoticon
Ibnu Hazm mnyatakn,bhwa kdudukn hadist ini adalah muallaqot,ykni sanad nya terputus..,namun Al al bani mnganggab hadist ini Hasan-Sohih.
Hhmmm..masih ada sdikit berbantah..lalu..
TA’LIL (perihal yg menerangkan sebab dr hadist tsb)
Adalah di karenakan adanya DA’BUL FUSAK,(yg lom ngerti artinya tnya di komen ya..hhe) Yakni..
alat musik yg di maksud telah biasa di pakai untuk keFASIKan.,jadi (sebenarnya)bukan kpd dzat nya pelarangan itu..akn tetapi lebih kpd perlakuan dan pemanfatan nya..ini terbukti dgn di perbolehkan nya ad duff atw al ghirbal (rebana)dan seruling.
Coba..gi mana hayyooo...??
~jenis lagu
~siapa yg menyanyikan
~tempat..dan
~kpn waktu nya...
Karena,sesuatu yg yg di BOLEHkan itu akn mjd haram bila bersentuhan dgn hal2 yg di haram kan khan...???hhe
Saya sbg pribadi..lebih #mesem dgn yg di sampaikan oleh sayyid Romli.yg mn beliau mnyatakan..
”pada dasar nya hukum musik adalah MUBAH,tdk ada larangan.
Dgn kata laen..bila sesuatu itu bisa mendatangkan maslahat,mk di ANJURKAN untuk di laksanakan,namun bila mendatangkan mudhorot maka harus di HINDARI.
Sesuatu itu di laksanakan karena ada illat Hukum nya..
Soo..tahukan,siapa saya dan aku..hhe
Wallohu ’alam.
Link Diskusi
Title : Musik bagi AKU HARAM kah?
Description : Assalamu’alaikum wa rohmatullohi wa barokatuhu # Musik bagi “AKU” HaraM Lagi lagi masalah musik,sesuatu yg sangat memberikan warna bg...
Description : Assalamu’alaikum wa rohmatullohi wa barokatuhu # Musik bagi “AKU” HaraM Lagi lagi masalah musik,sesuatu yg sangat memberikan warna bg...
0 Response to "Musik bagi AKU HARAM kah?"
Post a Comment